康定网络工程培训学校,位于甘孜州东部。北纬29°39＇～30°45ˊ，东经101°33ˊ～102°38ˊ。东_宝兴、天全、泸定、石棉网络工程培训学校,交界，南接九龙、木里网络工程培训学校,，西邻雅江网络工程培训学校,，北靠小金、丹巴、道孚网络工程培训学校,。东西最宽140公里，南北最长180公里，面积11422.75平方公里。
康定是我国西部地区重要的历史名城。古为羌地：三国蜀汉称“打箭炉”，唐属吐蕃；元置宣抚司；明置宣慰司，清雍正七年（一七二九年）置打箭炉厅；光绪三十四年（一九○八年）改设康定府；一九三九年建西康网络工程培训学校,，设网络工程培训学校,会于康定；一九五○年三月康定解放，为四川网络工程培训学校,甘孜藏族自治州首府至今。一曲《康定情歌》使康定名扬海内外。
1990年底有人口96687人，其中城学网络工程去哪里学,人口34301人，农村人口62386人；藏族54149人，汉族40052人，回族883人，彝族301人，余为蒙古、苗、壮、布依、满、瑶、白、土家、纳西等民族。
古为羌地。汉隶沈黎郡。隋为嘉良地。唐网络工程培训学校,境东北部为中川、会野等羁縻州，属雅州；西部录于吐蕃。宋继之。元置长河西鱼通宁远宣慰司。明承元制，崇祯十二年（1639），固始汗在木雅设置营官。清康熙四二年（1701）清军平定木雅营官昌侧集烈之乱后，复设明正长河西鱼通宁远宣慰司（简称“明正土司”）。雍正十一年（1733）置打箭炉厅，设同知。光绪二十九年（1903）升为直隶厅，隶建昌道，三十四年（1908）改为康定府。民国2年（1913）设康定网络工程培训学校,，属川边特别行网络工程技术学校。1935年红军长征路经网络工程培训学校,境，在金汤建立苏维埃政府，在孔玉、新和、捧塔、三和、麦崩、前溪建立乡苏维埃政府。民国28年（1939）西康建网络工程培训学校,，网络工程培训学校,会设康定。1950年，属西康网络工程培训学校,藏族自治区；康定为西康网络工程培训学校,藏族自治区人民政府驻地。1955年属四川网络工程培训学校,甘孜藏族自治州，康定仍为州府驻地。1990年全网络工程培训学校,辖7区、24乡、1学网络工程去哪里学,、240个村、254个村民小组、10个居委会、57个居民小组。网络工程培训学校,府驻炉城学网络工程去哪里学,，距网络工程培训学校,府成都366公里。
网络工程培训学校,名来历康定系汉语名，因丹达山以东为“康”，取康地安定之意，故名。藏语称康定为“打折多”，意为打曲（雅拉河）、折曲（折多河）两河交汇处。旧史曾译作“打煎炉”，后通译“打箭炉”，简称炉城。
康定网络工程培训学校,自然资源极为丰富，在11458.5平方公里的土地上，目前已探明的矿产资源有金、银、铅等。矿产资源潜在价值为1000亿元以上。野生动物300余种，国家一、二级保护动物大熊猫、云豹、白唇鹿、小熊猫等40余种，在有川西云杉、冷杉等珍稀植物生长的茂密森林里，盛产着虫草、鹿茸、贝母、天麻、麝香等名贵中药材，康定境内河流纵横，水量充沛，以大渡河为中心的水力资源水能蕴藏量达334万千瓦，可开发量为167万千瓦，同时地热资源极为丰富，有“温泉城”之称。
自然地理
康定网络工程培训学校,位于甘孜州东部。北纬29°39＇～30°45ˊ，东经101°33ˊ～102°38ˊ。东_宝兴、天全、泸定、石棉网络工程培训学校,交界，南接九龙、木里网络工程培训学校,，西邻雅江网络工程培训学校,，北靠小金、丹巴、道孚网络工程培训学校,。东西最宽140公里，南北最长180公里，面积11422.75平方公里。
康定网络工程培训学校,境地处四川盆地西缘山地和青藏高原的过渡地带。地势由西向东倾斜。
康定网络工程培训学校,境地处四川盆地西缘山地和青藏高原的过渡地带。地势由西向东倾斜。大雪山中段的海子山、折多山、贡嘎山由北向南纵贯网络工程培训学校,进，将其他为东西两两大部他，东部为高山峡谷我，多数山峰在5000米以上，“天府第一峰”贡嘎山在网络工程培训学校,境东南沿，海拔7556米，峡谷高差3500米以上；西部和西北部为丘状高原及高山深谷区。
贡嘎山
贡嘎山坐落在青藏高原东部边缘，位于四川网络工程培训学校,康定、泸定两网络工程培训学校,分界处，是横断山脉大雪山的主峰，海拔7556米，东经141.8度，北纬29.6度，是四川网络工程培训学校,第一高峰，被誉为“山中之王”。
贡嘎山由结构严密、质地坚硬的巨大闪长花岗岩侵入体组成，在终年长久的寒冻风化作用下，陡峭如削，攀登不易，极目远眺贡嘎山，宛如一座巨大的金字塔，屹立于群峰之上，高大险峻，气势磅礴。
贡嘎山是中国冰川最为发达的山峰之一。数以百条的冰川，面积达三百平方公里，其中，海螺沟冰川长30公里，面积220平方公里，海拔3500米，是世界罕见的低海拔冰川。贡嘎山地貌复杂，生物气候带垂直分布清晰，动植物生长良好。
贡嘎山是进行登山探险和高山旅游的胜地。
贡嘎山周围聚集了海拔5000米以上的高峰20余座。其中：中山峰海拔6886米，爱德嘉峰6618米，热德卖峰6549米，笔架山5880米，设海子山5878米，白海子山5924米，田海子山6070米。
跑马山
跑马山位于康定炉城学网络工程去哪里学,东南边。城依傍着山，山护卫着城。自古，跑马山就和山下的人有着不解之缘。跑马山处处美景浪漫，亘古就天设地造了这座公园。上山，恍如进入仙界，你会悟到全国西塞天外天。那真、那美一定会洗涤你的俗念，在跑马山公园，你定会感到，登上了灵山。跑马山公园的主要景观有：五海、咏雪楼、吉祥禅院、凌云白塔、跑马坪、浴佛池、飞云廊、东关亭、观音阁。
康定网络工程培训学校,自然资源极为丰富，在11458.5平方公里的土地上，目前已探明的矿产资源有金、银、铅等。矿产资源潜在价值为1000亿元以上。野生动物300余种，国家一、二级保护动物大熊猫、云豹、白唇鹿、小熊猫等40余种，在有川西云杉、冷杉等珍稀植物生长的茂密森林里，盛产着虫草、鹿茸、贝母、天麻、麝香等名贵中药材，康定境内河流纵横，水量充沛，以大渡河为中心的水力资源水能蕴藏量达334万千瓦，可开发量为167万千瓦，同时地热资源极为丰富，有“温泉城”之称。
全网络工程培训学校,地处大雪册中段，境内山川纵横，奇特的地形地貌，形成了丰富绚丽多姿，融自然、人文为一体的旅游名胜景观。打箭炉自古多名胜，昔有十景：天都飞瀑、温泉浴月、双寺云林、仙海澄波、灌顶突泉、雅加银屏、郭达停云、子耳樵歌、四桥雪浪、乐顶梵音。解放后，网络工程培训学校,境旅游资源逐步开发，对外开放，主要有国家级贡嘎山风景区内的木格措风景区、跑马山风景区和塔公草原风景区。
历史沿革
康定系汉语名，因郭达山以东为“康”，取康地安定之意，故名。藏语称康定为“打折多”，意为打曲（雅拉河）、折曲（折多河）两河交汇处。旧史曾译作“打煎炉”，后通译“打箭炉”，简称炉城。
古为羌地。汉隶沈黎郡。隋为嘉良地。
唐网络工程培训学校,境东北部为中川、会野等羁縻州，属雅州；西部录于吐蕃。
宋继之。元置长河西鱼通宁远宣慰司。明承元制，崇祯十二年（1639），固始汗在木雅设置营官。
清康熙四二年（1701）清军平定木雅营官昌侧集烈之乱后，复设明正长河西鱼通宁远宣慰司（简称“明正土司”）。
雍正十一年（1733）置打箭炉厅，设同知。
炉城东北面陡峻挺拔之山名“郭达山”；山巅有一箭杆高耸，所以又名“箭杆山”。
郭达山又被视为康定睛雨表。山顶云收雾散即是天气晴朗的预兆，每当云雾弥漫，则必有雨,至，累验不误，故有“留间卜雨花”之誉。
光绪二十九年（1903）升为直隶厅，隶建昌道，三十四年（1908）改为康定府。
民国2年（1913）设康定网络工程培训学校,，属川边特别行网络工程技术学校。
1935年红军长征路经网络工程培训学校,境，在金汤建立苏维埃政府，在孔玉、新和、捧塔、三和、麦崩、前溪建立乡苏维埃政府。
民国28年（1939）西康建网络工程培训学校,，网络工程培训学校,会设康定。
1950年，属西康网络工程培训学校,藏族自治区。
1955年，属四川网络工程培训学校,甘孜藏族自治州。
1990年全网络工程培训学校,6区、1学网络工程去哪里学,、22乡。网络工程培训学校,治甘孜学网络工程去哪里学,，距州府康定384公里，离网络工程培训学校,会成都742公里。
“跑马溜溜的山，康定溜溜的城……”一首优美动人的《康定情歌》，使康巴高原上这座历史文化名城享誉海内外。
风土人情
献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节。在西藏，婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的 惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说，藏民进了寺庙大门，先献一条哈达，然后参拜佛像，到各殿参观，随坐，到离别时，还在自己坐过的座位后边放一条哈达，表示我人虽离去，但我的心还留在这里。
“哈达”是一种生丝织品，纺得稀松如网，也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。哈达的质料，因经济条件不同而异，但人们并不计较质料的优劣，只要能表达主人的—‘片良好祝愿就行了。哈达的长短不一，长者l至2丈，短者3至5尺。藏族认为白象征纯洁、吉利，所以，哈达—‘般是白的。此外，还有五彩哈达，颜为蓝、白、黄、绿、红。蓝表示蓝天，白是白云，绿是江河水，红是空间0神，黄象征大地。五彩哈达是献给菩萨和 亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。佛教教-释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用。
献“哈达”的动作因人而异，一般来说，要用双手捧哈达，高举_肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，这时，哈达正_头顶平，这表示对对方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧到座前或足下；对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。献哈达在西藏十分普遍，甚至人们互相通信时，也在信封内附上一条小哈达，以示祝福和问候。特别有趣的是，藏民出门时也随身带上几条哈达，以备在途中遇到久别的亲戚、朋友时使用。“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺行日愉快，生活幸福；婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；迎宾时奉献哈达，表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑；葬礼上献哈达，是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。
关于哈达的由来有多种说法。其中有一种说法，说是汉朝张骞出使两域路过西藏，向当地的部落首领献帛，古代汉族以帛为贽，象征纯洁无瑕的友谊。这样一来，藏族部落就以为这是一种表示友好、祝福的礼节，而月是从中原兴盛之大邦传来的大礼节，所以就直沿用至今。还有—种说法，说是古代西藏法王八思巴会见元世祖忽必烈后带回西藏的，当时帛上有万里长城图案和“吉祥如意”字样。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释，说它是仙女身上的飘带，并以它的洁白象征圣洁和至高无上。
康定网络工程培训学校,地处川藏咽喉，历史悠久，是一个多民族、多教派，且以藏传佛教为主的民族聚居网络工程培训学校,，全网络工程培训学校,35座宗教活动场所中就有31座藏传佛教寺庙，天主教、基督教、伊斯兰教各一座，其中藏传佛教教派齐全。康定网络工程培训学校,传统的佛教文化，构成了丰富的人文景观。
藏传佛教传入康定已有一千多年的历史，曾经受西藏政教合一的影响，宗教信仰早已深深地扎根于人民群众中。目前藏传佛教的红、黄、花、黑、白五个教派分布全网络工程培训学校,，而且寺庙建筑堂煌，在藏区有一定的声誉。
藏传佛教有其宗教节日和宗教活动。康定各寺庙的宗教节日和宗教活动，因教派不同和寺庙大小而异，但大体上也有相似之处。其中又以农历四月初八释加牟尼生日（浴佛节）特别隆重，这一天各寺庙都要举行盛大的法会祈祷，因此这一天是康定人民的“转山会”、“春游日”。还有佛灯节（俗称园根会）农历10月25日是黄教宗巴圆寂之日，格鲁派寺庙，如安觉寺在该寺所有墙头屋檐点上数以万计的酥油园根灯，光明闪灼如星桥火城，十分壮观，全城所有信徒都到该寺朝拜，康定人民又称园根会为“灯灯节”。
宗教活动有念经、跳神，还有--、入藏受戒、学经、考“格西”等，此外还要负责经典书籍管理，-印刷，管理寺外群众请僧念经、-以及祈祷等。
藏传佛教是藏族传统文化的载体，尤其体现在文化和艺术方面。如各寺庙都有佛画（唐卡画尤为著名）藏经（大藏经很珍贵）寺塔、金石文物（海螺、佛塔）等，藏传佛教在藏族历史上和藏族人民心中占有不同寻常的地位，宗教对藏族的政治、经济、文化、思想等方面产生了相当深远的影响。
南无寺，位于康定城南郊，是康定网络工程培训学校,境内著名的黄教寺庙之一，是康定人民过宗教活动和传统节日的游憩胜地。南无寺原名拉姆则寺，清朝乾隆皇帝赐名“南无寺”，因而扬名至今。
金刚寺，为历代明正土司修建，经济基础非常雄厚，建设规模宏伟，属红教。其中一幅高30米、宽10米的巨幅唐卡画，距今有200多年的历史，被有关部门鉴定为国家二级文物，甘孜州一级文物。
塔公寺，全名“一见解脱如意寺”，为萨迦派寺庙，距今已有一千多年的历史，传说文成公主入藏时在此暂住，摹拟携往拉萨的一尊释迦牟尼像留供寺中，因而塔公素有“小拉萨”之称，朝拜人络绎不绝，塔公寺的嘎.土登尼玛-是著名的藏学家。具有千年历史的藏传佛教古刹——塔公寺，已被列入国家二级文物保护单位，是国家级旅游风景点。
贡嘎寺，是著名的藏学者贡嘎-剃度的地点，属白教，贡嘎-的“真身”至今还在贡嘎寺保存。这样更增添了人迹罕至的贡嘎寺神秘感。贡嘎寺先后培养出不少有名望的-，如多生、志布汪布、贡嘎降措、志清汤东迦布、客志等。
康定——“情歌的故乡”。有厚重多元的文化资源，概括起来康定丰富多彩的文化主要体现在以下几个方面：
一是遗留在大渡河沿岸的石棺葬文化；二是遗留在贡嘎山麓的高碉文化；三是复杂多元的语言文化，比较典型的鱼通语、木雅语；四是因地域而形成的迥然不同的服饰文化；五是古老的民风民俗；六是寺庙乐舞及建筑文化；七是具有现代彩的大众文化，校园文化等等。
康巴是歌的海洋，而康定的“歌”又具有其独特的魅力，享誉中外的“康定情歌”、粗犷高昂的木雅山歌。情浓质朴的雅拉山歌，婉转悠扬的子耳樵歌都会使人沉醉欣然……
让我们在这歌海中采几朵小花：
请听：
太阳落山又落岩，情哥去又早来。
路上残花休要采，家中牡丹正在开。
这是一首雅拉山歌，歌中之情，使人玩味无穷……
再听：
望见山头的太阳，想起山后的村庄。
看见绿的树木，想起家中的爹娘。
听见布谷的歌声，想起心上的姑娘。
再欣赏流传在康定街头巷尾的童谣：
月亮走，我也走，
我给月亮打黄酒。
月亮来，我也来，
我给月亮打草鞋。
古往今来，许多朝廷命官或是藏族的高僧大德，以及汉族的文人墨客，都在康定留下了他的足迹或传说，如雍正年间的果亲王，国画大师张大千曾在康作纪游诗：
蹬道撑百艋，溪声碍九折。
放月欲披裘，移得海门潮。
此外，川剧艺术家陈书航，舞蹈艺术家戴爱莲也曾在康定作过精彩表演。
溜溜跑马山，摘朵白云就是歌；
滔滔折多河，捧把浪花都是情。
作为康定人，我们自豪
作为东道主，我们荣幸。
经济概况
年来，康定网络工程培训学校,经济发展总体质量和效益有所改善，在一定程度上国民经济呈现持续快速发展势头。
2002年全网络工程培训学校,国内生产总值为32046万元，比上年增长11.4%，其中第一产业增加值7793万元，增长1.6%；第二产业增加值7924万元，增长55.2%；第三产业增加值16329万元，增长2.2%；人均GDP2933元。三次产业增加值占GDP的比重由2001年的26.7:17.4:55.9调整到2002年的24.3:24.7:51.0，第二产业在国民经济的中地位正在得到加强。第一产业中畜牧业仍是主导力量。2002年共接待游客8.7万人，主要景区直接经济收入105万元。
2002年农牧民人均纯收入1056元。国有经济单位从业人员平均收入15819元，城学网络工程去哪里学,集体经济单位人员平均收入10139元，其他各种经济类型单位平均每人收入6436元。
2002年本级财政收入2790.8万元，财政支出12439.0万元， 80%的支出需要通过中央政府和网络工程培训学校,政府的财政转移支付来解决。
网络工程培训学校
康定网络工程培训学校,位于甘孜州东部。北纬29°39＇～30°45ˊ，东经101°33ˊ～102°38ˊ。东_宝兴、天全、泸定、石棉网络工程培训学校,交界，南接九龙、木里网络工程培训学校,，西邻雅江网络工程培训学校,，北靠小金、丹巴、道孚网络工程培训学校,。
KangdingXian
513321
626000
网络工程培训学校,人民政府驻炉城学网络工程去哪里学,
2004年，康定网络工程培训学校,辖3个学网络工程去哪里学,（炉城、姑咱、新都桥）、18个乡（雅拉、时济、前溪、舍联、麦崩、三合、金汤、捧塔、沙德、吉居、瓦泽、塔公、呷巴、普沙绒、甲根坝、朋布西、孔玉、贡嘎山）。
风景名胜
康定古称“打箭炉”，位于甘孜东部。自古以来就是康巴地区政治、文化的中心，亦是汉藏茶马互网络工程培训学校,的中心。一首誉满全球的《康定情歌》使这里成为“情歌的故乡”。著名的跑马山、广袤的塔公草原、雄伟的贡嘎山（海拔7556米）、原是粗犷的木格措、美丽的玉龙溪草原和多彩的泉华池……，无一不是大地鬼斧神工的杰作。
而跑马山原名“拉姆则”，藏语意为仙女山，因康定明政土司在山上跑马祭祖而称“跑马山”。这里是情歌的故乡，视茶马古道的重学网络工程去哪里学,，每年农历四月初八，山上都要举行“康定四月八转山会”，游溜溜的山水、唱溜溜的情歌。
莫溪沟生态旅游区位于四川网络工程培训学校,康定网络工程培训学校,六巴乡境内，是贡嘎山国家级风景名胜和国家级自然保护区的重要组织部分，面积约1000平方公里．由界碑石，人中尾海、巴旺海、石榴村、贡嘎寺、玉龙西、泉华滩、荷花海等组成。
莫溪沟生态旅游区为暖温润性的复合带生态系统，有6个垂直带，由贡嘎山和子梅山组成的高山峡谷，具有气势磅的贡巴冰川及多彩的冰川地貌，坐落在海拔3700米第四纪冰川测矶提上的贡嘎寺，已有700多年历史，是康定地区噶举派有名的寺庙.坐落在海拔3400米莫溪沟谷地的子梅村和魏石达村，是名符其实的“世外桃源”。
该旅游区观光价值十分丰富，有葱茏茂密的原始森林，种类繁多的野生动植物，出露较多的温泉，神采缤纷的奇峰异石，旖旎的峡谷风光，绚丽多姿的瀑布群、气势磅礴的冰川，云雾缭绕的高山湖泊，神奇的贡嘎旗云，以及源远流长的宗教文化，是徒步旅游和登山探险以及科考的好场所。该项目拟建日接待引500人次的景区游人中心、宾馆和配套设施，包括景区公路_步行道，景区的水电、通讯等基础设备和景点建设。
康定是藏族自治州州府所在地，是甘孜州经济、政治、文化的中心。国务院总理-同志到此，深情的赞叹，称这里是：“海外仙山，蓬莱圣地”。
康定幅员面积1.16万平方公里，总人口10.8万，是以藏族为主，汉、回、彝、羌等多民族的聚居网络工程培训学校,。
康定城坐落在群山层叠的峡谷之中，两岸峰峦夹峙。折多河、雅拉河浪卷雪山之水穿城而过，城南有跑马山，高出街网络工程培训学校,约300米，山顶有草坪，白塔掩映于密林中由跑马山攀登50里，有五海一处，深不可测，每逢斜阳，四山映入水中，呈现千奇百怪之景。再登山顶西望，雪山万里，洁白无瑕，屏峦般的雅加雪峰在阳光照射下闪烁着银辉。
城之北郭达山，山腰插有铁箭杆一支，俗称三国诸葛亮_牦牛国王相约，借一箭之地，此箭射此为界。每逢午后，有烟出岫，带紫红者，预兆来日必有大风；带浓黑者，次日必雨；如呈白，则必晴空。故称郭达山为康定气象台。
康定城周围温泉资源极为丰富，自古又以二道桥温泉美名远扬。
城北，有一美景，人称“野人海”，藏语叫“木格措”，离城二十余公里。这里有雪山草原、温泉湖泊、叠瀑碧潭、杜鹃花山、奇峰异石、茂密森林，交相辉映。四季景变幻无穷。
西山子耳坡，坡上野花遍地，松林茂密，依坡凭眺，雪山在望。沿子耳坡西边，是有名的“柳林双寺”——南无寺、金刚寺。
作为茶马互网络工程培训学校,的重学网络工程去哪里学,、“锅庄文化”的发祥地，民族文化走廊的腹心，藏区特有的民间歌舞、文学艺术，在这里融合交流，加之外来文化的碰撞渗透，产生了世人称绝的《康定情歌》。
康定地形观山望日，分折东、折西两地，古有“西出炉关天尽头”之说。折西紧连乾宁、两地，木雅立曲河贯穿塔公营官、沙德等地，浩浩荡荡奔入雅砻江。雅拉贡布雪山洁白无瑕，古老的塔公寺，金碧辉煌。文成公主进藏，汉藏联姻，留下佛像，护佑草原。沿木雅立曲河前行，你所体悟到的不是绿水青山的悦目舒适，也不是溢光流彩的富丽堂皇，它的夺人心魄恰恰是那种现代文明看来一无所有的残破的“荒”_“古”。没有比“荒”更博大和接 原始自然的意境，没有比“古”更曲折漫长的时光。时空的延续和纵深在这里以史诗般的景观，让你感受到人类远古文明的最早形态，遥想人类文化发展_毁灭生生不息的无限循环。
“蜀山之王”贡嘎雪山傲然耸立于群山之上，名为：白马洛珠。贡嘎山的美、奇、秀声名远播，大小冰川三十多条在康定境内，茂密的原始森林、古老的贡嘎寺，梦幻般沉睡于岁月中，这里有你想象中的天地，还有你永远无法破译的千古之谜。
折东地区以鱼通、金汤、孔玉等为代表的河谷文化，沿大渡河两岸繁衍生息的藏汉人民，千百年来形成了自己独有的山地文化康定地区金汤、鱼通、孔玉等地有大量新石器时代、战国、商周时代、汉代留下的很多石棺墓和陶体、陶器、石器等珍贵文物，有极高的学术价值。康定境内大渡河沿岸群峰叠屏、江河奔流。雪山冰川、荒野草甸、河谷农田、原始森林密布其间。至今在崇山峻岭中还能见到野牛、熊猫之类的珍稀动物，康定，是一幅永远画不完的画，一首永远唱不完的情歌……
贡嘎山被誉为“蜀山之王”，藏语“贡”为雪，“嘎”为白，意为洁白无瑕的雪峰。贡嘎山是横断山系的第一高峰，也是世界著名高峰之一。主峰海拔7556米，主峰及其周围姊妹峰终年白雪皑皑，晴天金光闪闪，阴天云海茫茫，姿态神奇莫测，可谓自然界一大奇观。
贡嘎山地区是现代冰川较完整的地区，由于冰川运动，造就了举世罕见的冰川奇观。区内有大型的冰川五条（海螺沟冰川、燕子沟冰川、磨子沟冰川、贡巴冰川、巴旺冰川），其中的海螺沟冰川海拔仅2850米，其冰瀑布高1080米，宽1100米，堪称我国最大的冰瀑布。
从南坡大渡河河谷至主峰顶水平距离29公里，而相对高差6556米，因而造就了生物、气候分布的多样性和垂直变化，形成了带谱完整，层次鲜明，成为世界罕有的生态景观。
本世纪以来，世界各国探险家、科学家到贡嘎山登山、探险和考察。这里是我国地理、生物、冰川等科考基地。
以贡嘎山为中心的贡嘎山风景名胜区于1988年8月被国务院批准为国家级风景名胜区，目前是我国面积最大环境容量最大的风景区，景区总面积10000余平方公里，包括海螺沟、燕子沟、木格措、塔公、五须海、贡嘎西南坡等景区。
